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Biblical Site

마가의 다락방 사진: 마가의 다락방 한쪽에 있는 기둥에 새겨진 "펠리칸"입니다. 중세 유럽에서는 다음과 같은 전승이 있었다고 합니다. 어미 펠리칸 새는 새끼들에게 먹일 것을 구하지 못하였을 때 자신의 가슴살을 새끼들이 뜯어 먹도록 한다. 이런 전승이 생긴 이유는 펠리칸 새의 부리 때문 이랍니다. 왜냐하면, 펠리칸은 먹이를 잡아서 긴 부리 아래쪽의 주머니처럼 생긴 저장 공간에 넣어 두었다가 새끼들에게 준다고 합니다. 이때 새끼들이 그 부리를 어미 입속에 넣어 먹을 것을 받아 먹는 것을 보고, 마치 어미의 가슴살을 뜯어 먹도록 하는 것 같다고 해서 생긴 전승이랍니다. 이 펠리칸 새를 마가의 다락방에 장식한 이유는 예수님의 희생을 상징적으로 보여주기 위한 목적입니다. 즉, 예수님께서 떡과 포도주로 자신의 희생을 제자들에게 .. 더보기
헤르디온 사진: 헤르디온 전경입니다. 헤르디온은 권력의 흔적을 쌓아 올린 건축물로 남긴 왕 헤롯 (주전 37 -4년)이 세운 요세입니다. 헤르디온은 헤롯의 여름 궁전, 요세, 기념, 그리고 예루살렘 근교에 있는 중심지였으며, 유일하게 그 자신의 이름을 따서 만든 요세입니다. 헤르디온의 위치는 예루살렘으로부터 대략 15 킬로미터, 베들레헴으로부터는 약 5 킬로미터 남동쪽 방향에 위치해 있으며 고대 사해로 내려가는 길목에 자리를 잡고 있으며 주전 23-20년 사이에 건축되었습니다. 헤르디온은 두 부분으로 나누어져 있는데, 상부 헤르디온은 인공으로 쌓아올린 것으로 원형 형태의 요세와 궁전이 있으며, 하부 헤르디온에는 왕의 가족과 그의 친구들 그리고 지방 장관들을 위한 집들과 상당한 규모의 수영장 (70 X 45 미터).. 더보기
성서의 미스바 - 나비 사무엘 or 텔 엔-나시베 사진: 나비 사무엘 전경: 멀리 11-12시 방향에 기브온이 보입니다. 1099년 6월 7일 화요일 아침, 제 1차 십자군 기사들이 예루살렘으로부터 약 8 킬로미터 떨어진 좁은 산지위에 도착하였다. 그들은 하룻밤을 그곳에서 야영을 하였다. 기사들은 그 산지를 "몬스 가우디 - 기쁨의 산" 이라고 불렀다. 길고도 고달픈 3년여의 여정끝에 예루살렘에 도착하게 된 것이다. 수세기를 걸쳐서 순례자들은 이 산지를 지나 예루살렘을 향해 그들의 발걸음을 내딛었다. 12세기경 "데오도릭"이라는 순례자는 "나비 사무엘"의 전경을 다음과 같이 묘사하였다: "조그마한 교회가 세워져 있는 산 위에서 순례자들은 예루살렘 성을 바라봅니다. 흥분과 기쁨에 못이겨서 그들은 십자가를 앞에 내려 놓고 자신들의 신발을 벗습니다. 그리곤 .. 더보기
히포스에서 발견된 로마 군병의 샌달 자국 갈릴리 바다 동편에 위치한 헬라식 로마 도시인 히포스 (수시타)에서 로마 군병의 샌달 자국을 고고학자들이 발견하였다. 이 발자국은 미국 미네소타주의 콘콜디아 대학과 폴리쉬 연구소, 그리고 하이파 대학의 진만 고고학 연구소의 고고학자들의 (하이파 대학 아더 세갈 교수의 주도하에 진행) 8차례에 걸친 고고학 발굴과정에서 발견된 것이다. 이 발자국은 보존 상태가 매우 양호하여, 누가, 왜, 그리고 언제 히포스 도시의 성벽을 건설하였는지를 짐작할 수 있는 귀중한 단서가 되는 것이라고 하이파 대학 진만 연구소의 미카엘 엔스버그는 말한다. 이 샌달은 "칼리가"라 불리는 징이 박힌것으로 로마 군병들이 신던 것으로 군병들이 도시의 성벽 건설에 동참하였음을 짐작할 수 있는 것이다. 히포스의 고대 도시는 해발 350미터 .. 더보기
종려나무 사진: 마다바 지도 (요르단 - 6세기경)에 새겨진 종려나무 성서의 땅에서 볼 수 있는 나무중에 가장 독특한 나무가 있다면, 가지가 없이 길게 자라는 원줄기와 나무 윗쪽에서 길게 뻗어나가는 가지들을 볼 수 있는 종려나무일것이다. 종려나무는 시편 92:10 에서 시편기자가 찬양을 하기도 한 나무이다. "의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 발육하리로다" 또한 아가서에서도 비슷한 표현을 찾아 볼 수있다."네 키는 종려나무 같이 네 유방은 그 열매 송이 같구나 내가 말하기를 종려나무에 올라가서 그 가지를 잡으리라 하였나니 네 유방은 포도송이 같고 네 콧김은 사과 냄새 같고". 또 신약성서에서 종려나무는 승리의 상징을 묘사하기 위해 언급이 된다. "이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 .. 더보기
돌무화과 나무 시크모어 무화과 (돌 무화과 나무) 돌무화과 나무는 나무의 원줄기가 매우 두텁고 질긴 잎파리를 지닌 매우 큰 나무이다. 아마 창 3:7 (이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라)에 나오는 나무는 바로 돌무화과 나무 잎이었을 것이다. 왜냐하면 중동 지역에서 자생하는 다른 종의 무화과 나무는 없기 때문이다. 열매는 나무의 원줄기에서 바로 맺는다. 일반 무화과 나무의 열매에 비해 매우 작은 편이지만 식용으로 사용이 되기도 하였다 (대상 27:28 "게델 사람 바알하난은 평야의 감람나무와 뽕나무 (sycamore trees)를 맡았고 요아스는 기름 곳간을 맡았고). 튼실한 열매를 얻기 위해서는 나무 열매들을 솎아주어야 한다. 아모스서에 보면 선지자 아모스가 돌.. 더보기
다윗왕의 무덤 1913년 프랑스 고고학자 레이몬드 베일은 다윗성의 동쪽 산비탈 발굴을 통해 몇개의 무덤터들을 발견한다. 베일은 자신이 다윗성에 있는 왕족의 공동 묘지를 발견했다고 믿는다. 하지만 많은 고고학자들이 동의하는 것처럼 베일이 발견한 무덤이 다윗이 장사된 곳이라고 말할수 있는 분명한 증거가 없다. 요세푸스는 헤롯 대왕( 주전 37-4년)이 다윗왕의 무덤에서 보물들을 빼내려고 시도했다고 기록한다. 헤롯이 보낸 두명의 도굴꾼들이 알수 없는 죽임을 당하자 그는 두려움에 사로잡히게 되고 무덤 자리 옆에 기념비를 세운다. 이 기념비는 의심할것없이 베드로가 오순절날 설교할때 인용한 것이다 (행 2:29): "형제들아 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니 다윗이 죽어 장사되어 그 묘가 오늘까지 우리 중에 있도다.. 더보기
성전산의 역사 - 요약판 1. 제 1차 성전시대: 주전 1,000 - 586년 주전 14세기경 예루살렘은 이집트의 아멘노피스 3세와 다른 근동 지역을 통치하던 악헨아텐 당시의 외교문서인 아메르나 문서에 언급될 정도로 매우 중요한 위치를 차지하고 있었다. 성서에 의하면 주전 1000년경 다윗이 예루살렘을 함락한후 다윗성이라 칭하고 이스라엘의 수도를 삼는다. 훗날 다윗은 도시 상부에 있는 모리아 산 (유대 전통에 의하면 하나님께서 아브리함에게 그의 아들 이삭을 바치라고 한 곳- 창 22:2)에 한 제단을 세운다. 다윗의 아들 솔로몬은 성을 모리아 산까지 확장시킨다. 페니키아의 두로 (현대 레바논) 에서 파송된 건축 기술자와 함께 솔로몬은 다윗의 제단이 있던 그 자리에 첫번째 성전을 세운다. 350년 동안 솔로몬의 성전은 이스라엘 종.. 더보기
시온산의 위치 흔히 예루살렘 구도시 서쪽 산마루를 시온산이라고 부른다. 약 100-150년 전만 하더라도 학자들은 서쪽 산마루에 다윗 도시가 위치해 있었다고 믿었기 때문에 다윗왕의 무덤이 시온산에 있다는 전통에 그 어떤 이의를 달지 않았다. 하지만 탐험가들과 고고학자들의 조사는 전통적인 이 견해가 잘못되었음을 지적한다. 1838년 미국의 에드워드 로빈슨은 예루살렘 동쪽 산비탈 아래에 있는 기혼샘 근처에서 터널을 발견한다. 이 터널의 용도는 무엇이었을까? 1880년에 터널 안쪽에서 발견된 비문을 통해 독일 건축가 콘라드 식크는 이 터널이 히스기야가 8세기 후반 앗수르의 예루살렘 침공에 대비하여 물을 성내로 끌어들이기 위해 팠던 것임을 알게 된다. (왕하 18:13-19:37. 대하 32). 그럼 왜 서쪽 산마루가 아닌 .. 더보기
고대 예루살렘 도시 크기와 인구수 변화 (여부스족속 - 초기 아랍시대) 사진: 학교에서 공부 마치고 나오는 길에 노을이 붉게 물든 하늘을 보고 급히 구도시가 보이는 방향으로 내달음질을 쳤는데 가서 보니 각도가 맞지 않더군요... 해가 지는 하늘을 배경으로 찍고 싶었으나, 다음 기회를 노려야 할듯합니다. 아래 글은 고대 예루살렘의 도시 인구수에 대한 글입니다. 그 동안 공짜로 잘 이용했던 Biblical Archaeology Society 사이트였는데 이제부터는 연 회비 $50을 내야만 이용 가능하다고 하네요. 이거 고민됩니다.. 고대 예루살렘 인구수는 그 중요성에도 불고하고 그 동안 학계에서 간과되어왔다. 또한 최근까지 학자들이 주로 사용하였던 에루살렘 도시 인구수에 대한 고대 자료들은 믿을만한 것이 못된다는 것이 거의 정설로 받아들여지고 있다. 심지어, 1세기 유대 역사가.. 더보기
라우즈 산 (시내산???) 사진: 사해 엔게디에서 찍은 산양입니다. 무엇을 바라보고 있을까요? 본 글은 BR 16:02, Apr 2000 에 실린 Allen Kerkeslager 의 글중 "비전문 고고학자가 진자 시내산을 발견했는가?"를 번역한 것입니다. 비전문 고고학자가 진짜 시내산을 발견했는가? 1988년 월 스트리트의 백만장자 레리 윌리암스와 전직 경찰관 밥 코르누크는 몰래 사우디 아라비아로 밀입국하여 시내산이라고 일컬어지는 제벨-알-라우즈 산 탐험을 하였다. 이들은 손에 성서, 출애굽기를 들고 모세가 십계명을 받은 곳의 증거를 찾기 위해 산 정상을 올랐다. 사진: 레리 윌리암스 (왼쪽)와 밥 코르누크 (오른쪽) 윌리암스와 코르누크는, 고고학자 론 와트와 데이비드 파솔드가 1986년 이스라엘 백성들이 출애굽할때 이집트의 보물.. 더보기
시내산 논쟁 관련 학자들과 참고 문헌 사진은 인터넷에서 다운로드 받은 것입니다. 요즘 "떨기나무" 라는 책이 선풍적인 인기를 끌고 있습니다. 전통적으로 인정하는 시나이 반도에 있는 시내산이 아닌 사우디 아라비아의 "라우즈" 산이 모세가 하나님의 율법을 받은 시내산이라는 주장을 펴고 있죠. 그럼 성서학과 고고학계 학자들은 어디에 시내산이 위치해 있다고 주장할까요. 각각 주장하는 위치는 다음과 같습니다. 표를 그릴 수가 없어 학자들과 참고문헌, 위치 그리고 산 지명을 나열하도록 하겠습니다. 1. 시나이 반도 남쪽에 있는 Jebel Musa (전통적으로 알려진 시내산)을 주장하는 학자들과 참고 문헌 Robinson, Edward "Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea .. 더보기

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