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Bible Story

히브리 성서 본문 비평 6 사진 설명: 오늘은 욤 키푸르(대속죄일)가 시작되는 날입니다. 아이들에게는 "자전거 타는 날"로 알려지기도 한 날이죠. 왜냐하면, 이날은 모든 자동차 운행이 금지되거든요. 중심 도로만을 제외하고 (아랍인 마을 포함) 마을로 들어가는 입구와 나오는 입구는 모도 통제하죠. 텔레비전도 나오지 않고요. 사진이 매우 인상적이네요. 차와 종교인들이라... 오늘은 욤 키푸르 (대속죄일)가 시작되는 날입니다. 아들 녀석이 여러번 올라와서 "언제 놀거야"라고 묻는데, 이거 죄책감이 듭니다. 빨리 끝내고 아빠의 모습으로 돌아가야 할것 같습니다. 성서 본문에 대한 많은 관심을 기울인때는 교부 (church father)들이 히브리 성서와 헬라 역본 사잉의 차이점을 비교하기 시작한때부터입니다. 3세기경 오리겐은 히브리 본문과.. 더보기
히브리 성서 본문 비평 5 다섯번째 시간입니다. 사진 설명: 사진은 베드로 통곡교회 전경입니다. 멀리 실로완(실로암) 마을이 보이네요. 예루살렘 시온산에 위치해 있고 전통적으로 예수님의 처형을 주도했던 대제사장 가야바의 관저가 있던 자리라고 합니다. 베드로의 고백과 부인을 읽으면서, 그가 얼마나 주님을 사랑하였는가 그리고 인간이 얼마나 연약한 존재인가를 생각해 봅니다. 오늘의 주제는: 맛소라 사본이 성서 택스트의 "원 택스트"를 그대로 반영하는 것은 아니다. 입니다. 맛소라 택스트는 많은 부분에서 성서의 "원래 택스트" 를 그대로 보존하고 있지 않습니다. 여기서 "원래 택스트"가 무엇이냐 라는 질문에 답을 시원하게 하기는 매우 어려운 문제입니다. 다만 맛소라 택스트와 초기 혹은 다른 층에 있는 성서 택스트 사이의 차이점이 존재한다.. 더보기
히브리 성서 본문 비평 4 네번째 시간입니다. 사진은 인터넷에서 다운로드 받은 것입니다. 간단히 설명드리면, 장소는 예루살렘 구도시에 있는 서쪽벽입니다. 흔히 통곡의 벽이라고 불리는 곳이죠. 늘 정통 유대인들이 기도하는 곳입니다. 이번 시간에는 본문 증거들에 나타나는 실수, 교정 그리고 변경에 대해 알아 보도록 하겠습니다. 고대 버전이든 현대 버전이든 한 세대에서 다음 세대로 전달되는 과정에서 택스트의 타락 ( Textual corruption)이 나타납니다. 물론 최근에 쓰여진 글들은 전달 과정 자체가 짧기 때문에 택스트의 타락이 일어날 가능성이 매우 제한적입니다. 하지만 고대에 쓰여진 택스트는 경우가 다릅니다. 우리의 주제인 히브리 성서의 전달 과정을 보면, 사본 작업의 환경적 어려움과 오랜 전달 과정 그리고 인쇄되는 과정에서.. 더보기
Jews and Christians Seeing the prophets differently 기독교인들은 구약 성서의 선지자들을 개인주의자들, 종교의 수호자들, 그리고 도전적인 사람들로서 하나님과의 개인적인 경험에 의해 행동하고, 다른 사람들의 목소리가 아닌 그 자신들의 내면에서 울려나오는 목소리에 순종하는 인물들로 이해한다. 하지만 유대 전통에 의하면, 선지자들은 사람들에게 하나님의 율법 혹은 토라를 따라 살도록 강요하는 인물들이다. 두 시각의 차이점은 매우 두드러기 때문에 혹자는 유대인과들과 기독교인들이 동일한 책을 읽고 있는지 조차를 의심할 정도이다. 하지만 히브리 성서의 예언서 내용들은 기독교인들의 구약성서와 거의 다를바가 없다. 그렇다면 무엇이 서로 다른 시각 차이를 생산해 내었는가? 왜 유대인들과 기독교인들은 성서를 그렇게 다른 시각으로 이해하는가? 그 차이점은 단순히 간과할만한 것이.. 더보기
히브리 성서 본문 비평 3 세번째 시간입니다. 방학 기간인지라 시간적 여유가 있습니다. 개학하고 나면 쉽지 않겠죠... 사진은 인터넷에서 다운로드 받은 것입니다. 간단히 설명드리면 가까이 보이는 두개의 돔형식으로 된 건물들이 보이는 곳이 예루살렘 구도시 내에 있는 황금돔 (왼쪽)과 알악사 사원 (오른쪽)입니다. 그리고 멀리 산 정상은 Mt. Scopus로 그곳에 히브리 대학이 있습니다. 학교 첨탑도 보이네요... 히브리 성서 버전별로 절 (verse) 구분이 다릅니다. 예를 들면 출 20장과 신 5장에는 십계명이 나옵니다. 어떤 버전들은 6,7,8 그리고 9계명을 한절 (출 20:12 혹은 13, 신 5:17)로 기록합니다. 다른 버전들에서는 이 계명들을 4개의 절로 나눕니다. (출 20:13-16, 신 5:17-20). Lett.. 더보기
히브리 성서 본문 비평 2 두번째 시간입니다. 히브리 성서들의 다양한 버전들을 살펴보면 책의 순서가 서로 다른 것을 볼 수 있습니다. 역대기, 욥기, 잠언, 시편 그리고 하미샤 메길롯트 (the Five Scrolls: 아가, 룻기, 예레미야 애가, 전도서, 에스더)는 버전별로 그 순서가 다릅니다. 그 예를 살펴보면 다음과 같습니다. 1. 미크라오트 그돌롯트, Letteris, Ginsburg, Cassuto, Snaith, Koren, Adi, Sinai, BH, BHS: 역대기가 지혜서의 마지막 책으로 등장합니다. 한편, Breuer 버전에서는 역대기가 지혜서의 첫번째 책입니다. 2. Breuer, BH, BHS 버전은 시편, 욥기, 잠언 순서로 되어 있지만, Miqraot Gedolot, Letteris, Ginburg, C.. 더보기
히브리 성서 본문 비평 1 본 글은 히브리 대학교 성서학과 임마누엘 토브 교수님의 "textual criticism of the hebrew bible" 을 요약 발췌한 것입니다. [The Dead Sea Scrolls - 4Q175, testimonia] 본문 비평이란 무엇일까요? 일반적으로 본문 비평이란 주어진 택스트에 나타나는 모든 양식들의 기원과 본질을 연구하는 것입니다. 성서학에서는 성서 본문이 그 연구 대상이 됩니다. 본문 비평은 오랜 변천 과정을 거친 성서 택스트에 나타나는 다양한 모습들에 대한 분석과 추정 가능한 원래 형태를 연구하는 것과도 관련이 있습니다. 여기서 분석이란 성서 택스트들 사이의 상관성, 사본화 과정에 나타나는 외적 요인들 그리고 성서 본문의 전달 과정을 연구하는 것을 말합니다. 학자들은 본문 비평을.. 더보기
헤롯 왕가의 족보 로마 제국 당시 팔레스틴과 신약성경에 나오는 주변 지역을 다스리던 인물중에 헤롯이 여러명으로 등장한다. 첫번째 헤롯은 흔히 헤롯 대왕으로 알려진 인물로 그는 시이저 아우구스투스가 로마 황제로 있을 당시 팔레스틴 지역을 다스리던 인물이다 (마 2:1; 눅 3:1). 이 밖에 신약성경에 나오는 다른 헤롯들은 그의 아들 혹은 손자들이다. 헤롯 대왕 (기원전 37 - 4년)은 유대인들에게는 잔학 무도한 왕으로 취급되었지만 그는 건축과 경제 부분에 있어서는 뛰어난 인물이었다. 그의 업적가운데는 예루살렘 성전을 확장한 것으로 그 확장 공사는 거의 50년이 걸렸다. 그는 또한 지중해변에 가이사랴 항구 도시를 건설하였는데 가이사랴는 신약 성경 당시 팔레스틴 지역의 수도 역할을 한다. 헤롯 대왕이 세상을 떠난 후에 그의.. 더보기
Is the Siloam Channel Referred to in Chronicles and Isaiah? Is the Siloam Channel Referred to in Chronicles and Isaiah? When the Bible describes King Hezekiah’s late eighth century preparations to withstand the imminent attack on Jerusalem by Sennacherib of Assyria, the Bible tells us that Hezekiah’s people “blocked up all the springs, and the streams which flowed through the land.” “‘Why’,” they said, “‘should Assyrian kings come here and find plenty of.. 더보기
The separation b/t Abram and Lot reflects the Deuteronomic Law No Ammonite or Moabite shall be admitted into the congregation of the Lord; none of their descendants, even in the tenth generation, shall ever be admiited into the congregation of the Lord (Deut 23:3 (eng, 4) 왜 신명기 법은 암몬과 모압 자손이 여호와의 총회에 들어오는 것을 영원히 금하였는가? 이 문제를 창세기에 나오는 아브라함과 롯 사이에 나오는 이야기를 통해 풀어보면 창세기의 기사들이 신명기법과 상호 관련이 있다는 것을 알 수가 있다. 간단하게 요약하면: 1. 롯의 이름은 아람어로 "저주" 라는 말과 같은 어원적 의미를 지니고 있다. 2.. 더보기
From the bottom of doubt to the transformed deliverer Title: The encountering the divine in the story of Gideon (6:11-24): From the bottom of doubt to the transformed deliverer 음... 과목은: Encounters with the divine: aspects of biblical narrative 이며 선생님은 Dr. George Savran 입니다. 수업 내용은 성경에 나오는 인간 (개인 혹은 단체)과 하나님 (혹은 하나님의 천사)과의 조우 과정과 그에 따른 결과를 연구하는 것이었습니다. 지금까지 한 숙제중에서 제일 재미있게 공부한 것 같습니다.. 페이퍼 내용은... 기드온과 하나님의 천사와의 조우를 통해서 기드온의 변화 과정을 연구한 것입니다. 1. 기드온의.. 더보기
Do Gen 16:1,3 15-16 belong to P or J? ושרי אשת אברם לא ילדה לו ולה שפחה מצרית ושמה הגר (Gen 16:1) ותקח שרי אשת אברם את הר המצרית שפחתה מקץ עשר שנים לבשת אברם בארץ כנען ותתן אהת לאברם אישה לו לאשה (Gen 16:3) ותלד הגר לאברם בן ויקרא אברם שם בנו אשר ילדה הגר ישמעאל: ואברם בן שמנים שנה ושש שנים בלדת הגר את ישמעאל לאברם (Gen 16:15-16) A. Characteristics of P in these verses 1. chronological data in vv. 3, 16 2. the mention of the "land o.. 더보기

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